Moments of urban relief?

Video from You Tube
This video was filmed in Antwerpen, at the central train station. Kids and adults create and witness a moment apart in their urban life - a post-Picassian choreography that perhaps aims at being more than just entertainment. If so, does it seem to succeed? Has this public place been transformed radically? If it has, does it matter for how long and how? Or for what purpose?

The Aboriginal approach to life

"Some Thoughts about the Philosophical Underpinnings of Aboriginal Worldviews," by Mary Graham, in the Australian Humanities Review (Issue 45, November 2008).

If the western-world approach to "What's it all about?" corresponds to something like "What's the meaning of life?", the Aboriginal (and pre-Picassian) one might be "What is it that wants to know?" This essay explores some deeper differences between the two.

Philosophizing in groups

Philosophers usually think when they're alone, in their study, or sitting on the edge of a cliff. But every now and then, some of them do meet up to discuss. One such occasion is the World Congress of Philosophy, held in a different place every five years. Anja Steinbauer and Rick Lewis of "Philosophy Now" attended the 2003 edition of the congress, held in Istanbul and reported on it. Click here to read their article.

United by music - "One Love"

Musicians love getting together and expressing themselves collectively - even if they live and work continents apart.

Video from You Tube

Να μην κατακρίνουμε ανθρώπους

Ας πάψουμε πια να κατακρίνουμε τους συνανθρώπους μας! Ο καθένας μας πράττει πολλά και διάφορα και λέει άλλα τόσα. Μεμπτές πράξεις και λόγια (υπό το φως της προσωπικής αντίληψης του καθενός μας) μπορούμε να βρούμε σε όλους (εννοώ, ακόμα και στον ίδιο μας τον εαυτό). Η μομφή όμως, που κι αυτή αποτελεί έκφραση της προσωπικότητάς μας, δεν πρέπει να εκτροχιάζεται με τρόπο ώστε να βάλλει κατά του ανθρώπου τον οποίον θεωρούμε υπεύθυνο για τη μεμπτή πράξη ή τον μεμπτό λόγο.

Για να μην χάσει την αξία της (και τη δύναμή της), η μομφή θα πρέπει να βάλλει κατά της πράξης ή του λόγου - και να περιορίζεται σε αυτά. Έτσι εκφράζουμε τη διαφορά μας χωρίς να τροφοδοτούμε αντιπάθειες, οι οποίες εύκολα μετατρέπονται σε έχθρα, έπειτα σε μίσος και τελικά σε αλληλοεξόντωση.

Ο Άνθρωπος και μια μακαρονάδα

Ο κάθε άνθρωπος είναι ένα όλον, με σώμα, ψυχή και πνεύμα - ασφαλώς. Όμως δεν αποτελείται από αυτά όπως μια μακαρονάδα μπολονιέζα αποτελείται από σπαγγέτι, κιμά, ντομάτα, κρεμμύδι κ.τ.λ. Κι αυτό διότι μια μπολονιέζα δίχως κιμά παυεί να είναι μπολονιέζα, ενώ ένας άνθρωπος χωρίς ψυχή δεν παύει να είναι άνθρωπος.

«κερητίζειν εστί μετά τέρψεως αθλεύειν»

Οι τελικοί των πλέι-όφ των πρωταθλημάτων Ελλάδος χόκεϊ ανδρών και γυναικών θα διεξαχθούν την Κυριακή, 26 Απριλίου, στις αθλητικές εγκαταστάσεις του Άγιου Κοσμά (δίπλα στο προπονητικό κέντρο της εθνικής ποδοσφαίρου).

Για τον τίτλο στους άνδρες, οι μόνιμοι (από το 2001) πρωταθλητές Ελλάδος Ναπαίος Απόλλων και Α.Ο.Χ. Υμηττός θα διασταυρώσουν «τα μπαστούνια» τους στις 2 μ.μ. Στον τελικό των γυναικών, που θα αρχίσει στις 6μ.μ., η ομάδα του Αγ. Λαζάρου θα προσπαθήσει να εκθρονίσει τον αήττητο φέτος Ο.Χ. Αθηναίων, ο οποίος έχει κατακτήσει το πρωτάθλημα Ελλάδος τις τέσσερις τελευταίες χρονιές.

Η είσοδος για τους θεατές είναι δωρεάν και στους δύο αγώνες και αποτελεί μοναδική ευκαιρία, για όσους το επιθυμούν, να ανακαλύψουν ένα άθλημα που παραμένει σχετικά άγνωστο στη χώρα μας, παρ’ότι ο πρόγονός του (το κερητίζειν) παιζόταν στην αρχαία Αθήνα ήδη από τον 6^ο αιώνα π.Χ! Όσοι προσέλθουν, θα μπορέσουν να διαπιστώσουν ιδιοίς όμμασι ότι (όπως έλεγαν οι αρχαίοι) το «κερητίζειν εστί μετά τέρψεως αθλεύειν».